SCOPUS
Arakelova Viktoria
-
Arakelova V. - Another Ethnogenetic Myth of the Yezidis, Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, 2019, 14 , 25-31.
-
Arakelova V. - Review on “Fereydun Vahman, 175 Years of Persecution. A History of the Babis and Baha’is of Iran", Iran and the Caucasus, 2019, 23.3, 299-303.
-
Arakelova V. - A Note on Tree Worship in the Zaza Folk Beliefs, Iran and the Caucasus, 2020, 20.4, 404-407.
-
Arakelova V.A., Nelli Khachaturian - A Struggle for Identity: The Ismailis in the Afghan War (1979-1989), Iran and the Caucasus, 2021, 25.2, 168–174.
-
Victoria Arakelova - Again on the Demoness Šaša,Iran and the Caucasus, 2021, 25.4, 379-382.
-
Victoria Arakelova - The Talishis on Opposite Banks of the Araxes River: Identity Issues, Iran and the Caucasus, 2022, 26.4, 407–417.
-
Victoria Arakelova, Garnik Asatrian - Stone and Mountain Cult among the Zazas of Dersim, Revue des Études Arméniennes, 2022, 41, 505-519
-
Victoria Arakelova, Hayk Hakobyan - An Unknown Source on Proselytism among the Udis, Iran and the Caucasus, 2023, 27 (4-5), 426-434.
Garnik Asatrian
-
Garnik Asatrian - Barde/askan, the City of Gardens, Iran and the Caucasus, 2019, 23 (4), 365-368.
-
Asatrian G. - ‘Frog’ in Persian and *-š- > -l- Change in Western New Iranian, Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, 2019, 14 , 33-37.
-
Asatrian G. - Classical New Persian samārō/ūγ ‘mushroom’, Iran and the Caucasus, 2020, 24.4, 419–422.
-
Garnik Asatrian - The Survival of an Ancient Term in Talishi, Iran and the Caucasus , 2022, 3, 267–271.
-
Garnik Asatrian - On the History of a Mysterious Word: Kurdish ēš‘ache, pain; disease’, Iran and the Caucasus, 2021, 25.4, 394–397.
-
Garnik Asatrian - Lankarān, Iran and the Caucasus, 2023, 27.3, 299-302.
-
Garnik Asatrian Victoria Arakelova - Stone and Mountain Cult among the Zazas of Dersim, Revue des Études Arméniennes, 2022, 41, 505-519.
Hayk Hakobyan
1.Hayk Hakobyan, Sh. Xapizov - “TRAVEL TO ARMENIA, TURKEY AND CILICIA” BY BISHOP VARDAN ODZNETSI AS AN IMPORTANT SOURCE ON THE HISTORY OF THE CAUCASUS OF THE 18TH-19TH CENTURIES, HISTORY, ARCHAEOLOGY AND ETHNOGRAPHY OF THE CAUCASUS, 2020, V. 16. № 1, 76-84.
2.Акопян А. Е., Хапизов Ш.М., Бейлерян О. Г. - АЛАНЫ В АРМЯНСКИХ ПИСЬМЕННЫХ ИСТОЧНИКАХ XII-XVIII ВЕКОВ, ИСТОРИЯ, АРХЕОЛОГИЯ И ЭТНОГРАФИЯ КАВКАЗА. , 2021, Т. 17. № 4., 768-777.
3.V. Araqelova, H. Hakobyan - An Unknown Source on Proselytism among the Udis, Iran and the Caucasus, 2023, 27 (4-5), 426-434.
4.Shushan Khachatryan, Hayk Hakobyan, Garnik Harutjunyan - Identification and Identity: Quest for the Armenian Martyrdom Sites in the Modern Times, Scrinium Journal of Patrology and Critical Hagiography, 2023, Volume: 19, 256-276.
5.H. Galstyan, H. Hakobyan - Al Demon in the Context of Caucasian Contact Zones, History, Archeology and Ethnography of the Caucasus, 2023, . Vol. 19. N.4, 1074-1081.
Аветисян В. Г.
1.Аветисян В. Г., Геворгян А. А., Местность Кагрдик по сведениям армянских источников // Античная древность и средние века, 2023, Т. 51, с. 208–221.
Amir Zejgamy
1.Zeyghami, A. (2022), “Some Remarks on the Term Abxāz in Classical Persian Literature and Historiography”, Iran and the Caucasus 26.2, pp. 156-161.
2.Zeyghami, A. (2022), “Ludwig Paul (with the cooperation of Pejman Firoozbakhsh), An Analytical Bibliography of New Iranian Languages and Dialects. Based on Persian Publications since ca. 1980, Wiesbaden: “Ludwig Reichert Verlag”, 2022.— 444 pp.”, Iran and the Caucasus 26.3, pp. 308.
3.Zeyghami, A. (2019), “Gēlakūn. An Armenian Place-name in Niẓāmīʼs Khusrau u Šīrīn”, Iranian Studies in Honour of Adriano V. Rossi, S. Badalkhan/G. Pietro Basello/M. De Chiara (eds.), Napoli, Part II, pp. 1043-1045.
Shushanik Ajvazyan
1.Sh. Ajvazyan, Studia Philologica Iranica. Gherardo Gnoli Memorial Volume, E. Morano/E. Provasi/A. V. Rossi (eds.), Roma: “Scienze e Lettere”, 2017—523 pp. + Plates, Iran and the Caucasus, 2019, 1, 131-133.
НАУЧНЫЕ СТАТЬИ
-
Asatrian, G. (2019), “The Formant lāh- in the South Caspian Toponymy: Identifying Ethnotoponyms in the Area” (in Persian), Штудии по кавказско-каспийской словесности 1(1), pp. 11-21.
-
Asatrian, G. (2021), “On Two Christian Terms in the North Caucasian Languages” (in Persian), Штудии по кавказско-каспийской словесности 2(1), pp. 7-12.
-
Asatrian, G. (2021), “A Few Points on the Two Place-names Abhar and Ardabēl” (in Persian), Штудии по кавказско-каспийской словесности 2(2), pp. 29-34.
-
Asatrian, G. (2022), “On the Origin of the Armenian Place-name Gardman” (in Persian), Штудии по кавказско-каспийской словесности 3(1), pp. 7-12.
-
Asatrian, G. (2022), “Forgotten New Persian Words (1): āšōγ, rabōxa, samārō/ūγ, gēhān” (in Persian), Штудии по кавказско-каспийской словесности 3(2), pp. 11-21.
-
Asatrian, G. (2022), “Forgotten New Persian Words (2): paxta, mačāčang” (in Persian), Штудии по кавказско-каспийской словесности 4(1-2), forthcoming (Publication Date: February 2024).
-
Arakelova, V. (2019), ““Малый гимн Султану Езиду” как молитва перехода”, Штудии по кавказско-каспийской словесности 1(1), pp. 1-9.
-
Arakelova, V. (2022), “О языке езидских религиозных текстов”, Штудии по кавказско-каспийской словесности 3(2), pp. 1-13.
-
Arakelova, V. (2023), “Family of the Prophet Muhammad in the Yazidi tradition” (in Persian), Штудии по кавказско-каспийской словесности 4(1-2), forthcoming (Publication Date: February 2024).
-
Zeyghami, A. (2019), “Gēlakūn‒ an Armenian Place-name in Niẓāmī's Xusrau u Šīrīn” (in Persian), Штудии по кавказско-каспийской словесности 1(2), pp. 89-97.
-
Zeyghami, A. (2020), “Notes on Iranian Myths in Armenian Folk Tales (Translation and Annotation of Two Armenian Folk Tales) (in Persian), Штудии по кавказско-каспийской словесности 1(4), pp. 79-92.
-
Zeyghami, A. (2021), “A Note on Some Pharmacological Terms in the Manuscript of the Dastūr al-Adviya” (in Persian), Штудии по кавказско-каспийской словесности 2(1), pp. 61-69.
-
Zeyghami, A. (2022), “A Look at the Article "Dehxodâ among the Baxtiâris"” (in Persian), Штудии по кавказско-каспийской словесности 3(2), pp. 81-85.
Caucaso-Caspica – IV (2019)
1.Айвазян Шушаник – (Институт Востоковедения РАУ), Тюрко-Монгольское верховное божество Тэнгри в армянской историографии, с. 125-129.
2.Аракелова Виктория, Хачатурян Нелли – (Институт Востоковедения РАУ), По обе стороны конфликта: Исмаилиты в афганской войне 1979-1989 гг., с. 217-223.
3.Асатрян Гарник – (Институт Востоковедения РАУ), Еврейское присутствие в Южном Прикаспии по данным топонимии, с. 131-134.
4.Асатрян Гарник – (Институт Востоковедения РАУ), Об одном социальном термине в новоиранском: XEL (HvEL)“род, клан, племя”, с. 169-174.
5.Асатрян Гарник – (Институт Востоковедения РАУ), Образования с суффиксальным элементом -l- в новоиранском, с. 175-189.
6.Галстн Геворг – (Институт Востоковедения РАУ), Об одном арменизме в огузских диалектах, с. 201-203.
7.Маркарян Самвел – (Институт Востоковедения РАУ), Несостоявшийся Альянс, с. 71-81.
8.Хачатурян Нелли – (Институт Востоковедения РАУ), Вызови времени: исмаилитская община Восточной Африки, с. 83-87.
Caucaso-Caspica – IV (2020)
1.Аракелова Виктория – (Институт Востоковедения РАУ), Ахль Аль-Бейт в езидском религиозном фольклоре, с. 143-146.
2.Арора Сантош Кумари – (Институт Востоковедения РАУ), Русские фразеолозизми со значением действия в сопоставлении с хинди и армянским, с. 161-172.
3.Асатрян Гарник – (Институт Востоковедения РАУ), Лексемы Lat и Lar в топонимии Южного Каспия, с. 155-160.
4.Асатрян Саргис – (Институт Востоковедения РАУ), К армяно-талышским лексическим соответствиям: заимствования или следы общего субстрата?, с. 173-174.
5.Галтакян Геворг – (Институт Востоковедения РАУ), “Вступительная речь Киракоса Захраба к курсу лекций по уголовному праву в османском университете в 1908 г., с. 123-128.
6.Маркарян Самвел – (Институт Востоковедения РАУ), Некоторые аспекты кросскультурных коммуникаций Золотой Орды и государства Тимурленга в конце 16 в., с. 75-88.
7.Annika Törne “David Leupold, Embattled Dreamlands: The Politics of Contesting Armenian, Kurdish and Turkish Memory, New York: “Routledge”, 2020.—249 pp.”, IC 25.4:
Caucaso-Caspica – IV (2021)
1.Айвазян Шушаник – (Институт Востоковедения РАУ), Категория падежа в мамлюкско-кыпчакском языке по Китаб Аль Идрал Ли Лисан Аль Атрак Абу Хайяна Аль Гарнати, с. 171-176.
2.Акопян Айк, Шахбан Хапизов, Рамзан Абдулмалижов – (Институт Востоковедения РАУ), К вопросу о раннем этапе распространения христианства в Дагестане (на основе армянских источников), с. 15-25.
3.Аракелова Виктория – (Институт Востоковедения РАУ), Несуфийские беседы: Суфии в езидском религиозном фольклоре, с. 157-162.
4.Асатрян Гарник – (Институт Востоковедения РАУ), Мысли об автохтонности и этностроительстве, с. 123-131.
5.Асатрян Гарник – (Институт Востоковедения РАУ), К истории персидской лексики: “свекровь/свекор” и “теща/тесть”, с. 163-165.
6.Гарибян Ваге – (Институт Востоковедения РАУ), К вопросу об историографии Мадхвов, с. 109-114.
7.Зейкгами Амир – (Институт Востоковедения РАУ), Этноним RUS “Русский” в классической персидской литературе и иранской историографии, с. 167-170.
8.Маркарян Самвел – (Институт Востоковедения РАУ), Дезинтеграция государственной системы Золотой Орды к концу 16 в., с. 37-45.
9.Карташян Анаит – (Институт Востоковедения РАУ), Интеграция немусульман в “османский социум” с использованием реформ в сфере образования в 1839-1876 гг., с. 81-89.
10.Киракосян Цовинар – (Институт Востоковедения РАУ), К истории изучения народа Заза, с. 115-121.
11.Костикян Кристине – (Институт Востоковедения РАУ), Некоторые вопросы административной структуры государства Надир-Шаха на примере входящих в его состав областей Закавказья, с. 69-80.
12.Ружанский Владимир – (Институт Востоковедения РАУ), К вопросу о мягкой силе азербайджанского лобби Израиля, с. 175-184.
Caucaso-Caspica – IV (2022)
1.Аветисян Ваге – (Институт Востоковедения РАУ), Проблема хронологии конфликта между Антиохийским Принципатом и Киликийским Княжеством 1130-36 гг., с. 5-10.
2.Айвазян Шушаник – (Институт Востоковедения РАУ), О некоторых элементах свадебных обрядов турок-месхетинцев, с. 141-143.
3.Акопян Айк – (Институт Востоковедения РАУ), Взгляд средневекового армянского богослова на идолопоклонство и магию, с. 111-114.
4.Аракелова Виктория – (Институт Востоковедения РАУ), О некоторых особенностях талышской идентичности и Иране и Азербайджанской Республике, с. 129-136.
5.Арора Сантош Кумари – (Институт Востоковедения РАУ), К вопросу об ошибках переводе идиом в с русского языка на язык хинди, с. 89-92.
6.Асатрян Гарник – (Институт Востоковедения РАУ), Таджикское рахта “хлопок, вата”, с. 85-87.
7.Асатрян Саргис – (Институт Востоковедения РАУ), К топонимии Талышистана: деревня Былабанд, с. 97-98.
8.Гарибян Ваге – (Институт Востоковедения РАУ), О научных трудах по философии Мадхвачарьи (Татвавада) в 20 в., с. 115-118.
9.Евстратов Антон, Проблемы интеграции мигрантов-неармян в Армении (на примере индейцев, иранцев и граждан России, Украины и Белоруси), с. 119-128.
10.Маркарян Самвел – (Институт Востоковедения РАУ), К вопросу об альтернативе принятию ислама в Золотой орде, с. 11-22.
11.Торосян Рипсиме – (Институт Востоковедения РАУ), Заметки о фразеологических единицах с компонентом DAMAN “Юбка” в персидской классической литературе, с. 93-96.